Почему следует хвататься за пистолет, слыша слово "культура"

Применительно к военному делу на Западе вполне продуктивно работают с категорией культуры.

Культура, конечно, не с обывательским ее пониманием, как набора искусств и правил приличия, а антропологически, как систему ценностей, мышления, традиций, моделей поведения.

Луис Димарко с позицией, что ключевое в успехах Вермахта в начале Второй мировой войны - культура, со всякими там auftragstaktik.

Поллак с нашумевшей книгой "Армии песка" о том, что воевать арабам мешает их культура с ее непотизмом, конформизмом, шаблонностью мышления, отсутствием общей солидарности и лояльностью малым группам, безынициативностью и так далее.

Дима Адамский, который пишет о том, как в разных культурах по разному происходит революция в военном деле. Скажем, русские (советские) забегают вперед, ставят на революционные новые формы борьбы, когда для этого нет материальных предпосылок.

Рассуждение Хобсона про то, что нельзя просто взять и позаимствовать блицкриг (даже в усеченном виде, доктрину использования механизированных соединений на оперативном уровне), ибо за ним потянутся ценности - из той же оперы. Навроде того, что хочешь полки нового строя, рано или поздно придется рубить бороды.
В случае с блицкригом, сначала принимаешь за образец действия немецких танков, потом начинаешь петь песню немецких танкистов, как Луис Димарко*, а потом, видимо, зиговать.

( Read more... )