![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
May. 10th, 2016 07:56 pmЕсли бы дело сводилось к стычке между дуализмом украинских братьев и постмодернизмом, это было бы забавно и не более.
Правда, происходи это дело в одной стране, на посмодернистскую слизь и гроша ломанного не стоило бы ставить, довольно скоро гражданские активисты показали б какой вариант культуры обладает большим мобилизующим действием. Интересно, что ни Еськов, ни большинство его комментаторов не понимают смысла претензий и почему постмодернистская игра опасна для мировоззрения оппонентов. Грубо говоря, в чем бы их заставили каяться.
Однако дело в том, что очевидны проблемы не только у того, что формируется как культура украинского общества, но и у русской культуры. Понятно, что набор претензий Чигиринской к русской культуре безграмотен, служит для чисто-конкретных целей, да и вообще от этой конкретной девицы мало что зависит, она как экспериментальная крыса бежит по маршруту проложенному для нее учеными-антропологами.
Проблемы русской культуры никуда от этого не исчезают, тут очевидный кризис. Нет, конечно, изначального или принципиального неразличения добра и зла, да и сейчас все не однозначно. Но и правда плохо дело с этой проблематикой, и правда увлечение сменой этических ролей - симптом.
Разговор это большой и сложный. Для своих. Тема деликатная.
Правда, происходи это дело в одной стране, на посмодернистскую слизь и гроша ломанного не стоило бы ставить, довольно скоро гражданские активисты показали б какой вариант культуры обладает большим мобилизующим действием. Интересно, что ни Еськов, ни большинство его комментаторов не понимают смысла претензий и почему постмодернистская игра опасна для мировоззрения оппонентов. Грубо говоря, в чем бы их заставили каяться.
Однако дело в том, что очевидны проблемы не только у того, что формируется как культура украинского общества, но и у русской культуры. Понятно, что набор претензий Чигиринской к русской культуре безграмотен, служит для чисто-конкретных целей, да и вообще от этой конкретной девицы мало что зависит, она как экспериментальная крыса бежит по маршруту проложенному для нее учеными-антропологами.
Проблемы русской культуры никуда от этого не исчезают, тут очевидный кризис. Нет, конечно, изначального или принципиального неразличения добра и зла, да и сейчас все не однозначно. Но и правда плохо дело с этой проблематикой, и правда увлечение сменой этических ролей - симптом.
Разговор это большой и сложный. Для своих. Тема деликатная.
