Самомаргинализация

Ай-ай, Юрий Громыко, ну как же так-то? 

Научность подхода Гумилева через то, что тот утверждает естественность этноса. Что ж Вы такое говорите-то?

Если кто-то готов доказать научно наличие пассионарности, негэнтропийного импульса, а проще биологической обусловленности личных качеств людей, составляющих этнос, пусть попробует. Пусть докажет, что мутация в биологическом смысле влияет на жизнь общества. 

А до доказательства этого - сие есть лженаука в худших ее формах. 
Все таки игры Щедровцкого с единой методологией социальных и естественных наук даром не проходят.

Понятно, что Гумилеву надо было привлечь авторитет естественной науки, авторитет истории для подтверждения своих концепций. И там, и там он абсолютно провалился. 

Единственный вариант, который могут использовать его поклонники, выйдя в область науки, это отбор столь нравящихся им слов (антисистема, химера, пассионарность и пр.) и напомнить их содержанием, как категории социальной теории. Правда для этого теорию придется создать. 

P.S. Даже в сугубо прикладной сфере, неужели не видно, что с при попытках применить гумилевскую пассионарность в современной российской действительности ничего хорошего не происходит, показал же мальчик - литературный критик перспективу - смерть.  

Сердце системы

...в 1956 г. поступил в ИМЭМО, в сектор, который занимался изучением положения и борьбы рабочего класса в зарубежных странах. Его возглавлял старый коминтерновец Стоян Иванов, работавший в свое время с Г. Димитровым...

...Значительную роль в продвижении идеи создания института, который бы стал серьезно анализировать вопросы международного рабочего движения, сыграл, как я слышал, Алексей Степанович Беляков, помощник О.В. Куусинена. Он говорил мне о том, что международникам надо взяться за разработку ряда проблем, которыми они прежде не занимались. Подобные разговоры в первой половине 1960-х годов возникали раза два или три. Идея создания специализированного центра по изучению рабочего движения пользовалась поддержкой руководителей ВЦСПС, в частности В.В. Гришина...http://www.intertrends.ru/twenty-second/011.htm

---

Коминформ, как известно, закрыли в 1956 году. Поскольку людей не "закрыть", по технологии 1943 года они в значительной степени оказалась в различных институтах.

К сожалению "Отдел", документальный фильм об ИМРД, Архангельский снял в слезливо-бабском тоне (не в обиду прекрасному полу, это не о нем).

M.A.S.H.

Зима, холодно, все мерзнут, нет теплого обмундирования.
У капитана Пирса единственного есть термобелье (Upd. личное, не армейское; отец прислал).
Его друг капитан МакИнтайр начинает кашлять, Пирс дает термобелье ему поносить.
В ходе игры в покер МакИнтайн ставит термобелье на кон против капрала О’Рейли, Пирс возмущается, но МакИнтайр говорит, что должен отыграться (Upd. Диалог: П: "не можешь же ты ставить мое белье, если у тебя прошел насморк?" М: "я должен отыграться, а у меня всего три доллара и ..." ну, неважно П: "А если ты проиграешь?" М: (свысока) "Кому?" П. молчит, М. И О'Р. договариваются о ставке. Перед тем, как игроки откроются П: (в адрес М.) "Ну ты хоть выиграй".) Однако выигрывает О’Рейли (П: "ты проиграл мое белье!!!" Это он в адрес М.), который термобелье и забирает.
О’Рейли выменивает термобелье на жаренную баранью ногу и еще по мелочи у повара.
На кухню к повару проинспектировать, а на самом деле погреться приходит майор Бернс и находит антисанитарию, а поскольку зуб на повара уже был, вовсю того стращает. Повар отдает термобелье Бернсу.
С Бернсом ссорится его подруга майор Халлиган, и, чтобы вернуть ее расположение, Бернс дарит термобелье ей.
У Халлиган из палатки термобелье ворует капрал Клингер.
Клингер раскаивается и отдает термобелье военному священнику.
Следующим утром священник сдает термобелье начальнику госпиталя полковнику Блейку как высшей власти на территории госпиталя.
Не успел полковник порадоваться, как к нему заваливаются капитаны Пирс и МакИнтайр и требуют отдать термобелье им.
Вопрос: кому принадлежат права на термобелье в этот момент?