jim_garrison: (Default)
Read more... )

Отрицание
Гнев
Торг
Депрессия
Принятие

P.S. Однако ж из того, что т.н. "теория" была изначально нерабочей, а попытки ее применить анекдотичны, не следует тот ид... гхм... странный вывод, что социальными науками могут заниматься только спецслужбы.
jim_garrison: (Default)
Снимок экрана 2017-01-22 в 6.31.49

11 предположений на страницу текста. Лично меня - впечатляет. Резун нервно курит в сторонке, как говорят в этих ваших интернетах.
Это вроде как некий доктор политических наук, профессор Мартыненко разоблачает марксизм как выдумку британского империализма на основании этих безукоризненных доказательств, а также еще более убийственных навроде упоминания наличия цитаты Ларуша о том, что Энгельс служил Пальмерстону.

Какая может быть реакция на такого рода безупречные доказательства с точки зрения "хорошей теории"?
Read more... )
jim_garrison: (Default)
Тут такое дело. Серьезное.
Нам, то есть [livejournal.com profile] jim_garrison'у, Киссинджеру, Аллисону, Миршаймеру и до кучи всей современной социальной науке, предъявили претензию в том, что мы неправильно мыслим. Мы не идем путем прогрессивной т.н. "теории Власти", не уделяем внимания "интересам реальных властных группировок", а приписываем "интересы" объектам, ими не обладающим.
См., в общем,: Методологическое: теория Власти и геополитика.
Можно, конечно, для начала горестно заметить, что нам не дано предугадать, как слово наше отзовется.
Потом можно чуть пристальнее посмотреть на то, от лица чего предъявляются претензии. Надо же посмотреть на результаты, которые школа "теории Власти" презентует в качестве блестящего примера применения своей, естественно, хорошей "теории"? Вот оно, ключ к действительному пониманию самой сути всего совершившегося у нас в 1917 году.
Несколько жаль, что столь блестящее предсказание обращено в прошлое, но перед столь высоким уровнем действительно как-то неудобно и за себя, и за всю социальную науку. Обещать, что исправимся - не будем - есть риск, что не дотянем.

P.S. Если кто вопреки новогодним праздникам готов заняться интеллектуальной деятельностью, то может поискать научные и методологические ошибки у тов. [livejournal.com profile] schegloff'а. Если, конечно, нет опасения, что он так использует "узбекский метод":)
jim_garrison: (Default)
Снимок экрана 2016-11-25 в 19.11.44
отсель

Т.н. "теория Власти" в действии.
jim_garrison: (Default)
Переписка Л.Н. Гумилева с Н.В. Тимофеевым-Ресовским и его учеником Н.В. Глотовым
http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article32.htm

В этой истории все любопытно. Л.Н. Гумилев, который имеет возможность для работы над темой привлечь лучших специалистов в нужных ему сферах.
Тимофеев-Ресовский, который, как мы видим, просто рассвирепел от нелепостей Гумилева, однако ж потом многократно извиняется и просит продолжить совместную работу.
"Протокол разногласий" Гумилева и генетиков, из которого видно, что генетики абсолютно ни в чем не согласны с Гумилевым в части его биологического детерминизма.
В итоге "Зубр" со своим учеником Глотовым пишут обтекаемый отзыв, который не устраивает Гумилева, и статья выходит без Тимофеева-Ресовского.
Речь при этом идет о статье в "Природе" ведущем строго научном журнале страны.
Read more... )
jim_garrison: (Default)
...если понадобится привести пример вероучения, в принципе отрицающего всякое насилие и отождествление живого существа с "полюсом зла", то это именно они. ...манихеи никогда не вели религиозных войн и не насаждали своей веры силой. С подлинно манихейской точки зрения, любое живое существо - и человек в первую очередь - всегда несёт в себе долю Света (душу) и долю Тьмы (та часть его существа, что имеет чисто материальную природу). Цель праведной жизни - накопление света; в конце времён весь рассеянный в результате космической катастрофы и пленённый материей свет вернётся к Отцу. Вражда, гнев, кровопроллитие суть проявления зла сами по себе, то есть, вне зависимости от того, кем и на кого направлены...
...Маздак философствовал в псевдонеоплатоническом духе, и эта сторона его учения сопоставима с манихейской космологией; но в той же мере она сопоставима и с сасанидским философствованием, оставившим следы в таких чисто зороастрийских сочинениях, как четвёртая книга Денкарда или Шканд Гуманиг Визар
из записи про дуализм

О, "четвёртая книга Денкарда или Шканд Гуманиг Визар"!

Приходит в блог добрый человек [livejournal.com profile] buyaner и говорит немыслимое, невозможное, странное делает хорошее дело. Спасибо ему.
jim_garrison: (Default)
Вот тут предлагается рассматривать фильм "Кин-дза-дза" как обыгрывающий гностически идеи.
В качестве одного из доказательств приводится следующее: Путешествие между мирами возможно, для этого нужно иметь определенное знание, гнозис. В данном случае это координаты планеты.
Не касаясь остального, о собственно гностическом гнозисе и поговорим.
По сюжету фильма перемщение между мирами осуществляется с помощью гравицапы (которой для полет в космосе еще какая-то приспособа нужна) или какого-то устройства с кнопкой, то есть некоторой техники, при наличии координат, то есть некоторых знаний о пространстве. Таким образом, описанный в фильме "гнозис" - это вполне себе научное знание, знание о природе, знание которое лежит в основе технологий.

Является ли научное знание гнозисом гностиков?

Многие понимают термин интуитивно, гнозис, мол, всякое знание, включающее науку; кто-то говорит о происхождении науки от магии и алхимии, а отсюда уже ведет к гностикам; многие гностики в рекламных целях записывают в свои ряды ученых, а то и всю науку и т.д.

Мы же можем поговорить предметно на хорошем примере.

14 мая (1987 года - J.G.) происходит весьма примечательное событие. Академия наук СССР приглашает АНа (Аркадия Натановича Стругацкого - J.G.) в один из главных залов страны — Колонный зал Дома союзов на проспекте Маркса (ныне Охотный ряд), — для торжественного вручения почетного свидетельства о присвоении имени Strugatskia (в честь братьев Стругацких) малой планете № 3054 в главном поясе астероидов между орбитами Марса и Юпитера, открытой 11 сентября 1977 года. Почётно, радостно. Приятно осознавать, что ценят, что не забыли, и можно ностальгически вспомнить о далёких теперь уже временах увлечения астрономией и космической фантастикой... В этот же вечер он уедет к брату в Питер, значит, энергии ещё много, и они славно (или, как любил говорить АН, смачно) поработают над «ОЗ» ("Отягощенные злом" - "официально" гностический роман братьев - J.G.).
(А.Скаландис. "Братья Стругацкие")

Read more... )
jim_garrison: (Default)
india2008413_zps6c583d9e2
Вдруг такие есть.
Была ли такая ересь (учение):
Человек грешит (прелюбодеяние, другие излишества, кража, неважно), потом добровольно страдает и тем самым сам искупает грех. После чего идет совершать новый, после чего вновь его искупает.
В отличие от христианского отпущения грехов тут есть некая мера и стоимость греха, человек знает, сколько за что нужно пострадать, чтобы искупить; покаяния как такового нет.
?
jim_garrison: (Default)


Ай-ай, Юрий Громыко, ну как же так-то? 
Научность подхода Гумилева через то, что тот утверждает естественность этноса. Что ж Вы такое говорите-то?
Если кто-то готов доказать научно наличие пассионарности, негэнтропийного импульса, а проще биологической обусловленности личных качеств людей, составляющих этнос, пусть попробует. Пусть докажет, что мутация в биологическом смысле влияет на жизнь общества. 
А до доказательства этого - сие есть лженаука в худших ее формах. 
Все таки игры Щедровцкого с единой методологией социальных и естественных наук даром не проходят.
Понятно, что Гумилеву надо было привлечь авторитет естественной науки, авторитет истории для подтверждения своих концепций. И там, и там он абсолютно провалился. 
Единственный вариант, который могут использовать его поклонники, выйдя в область науки, это отбор столь нравящихся им слов (антисистема, химера, пассионарность и пр.) и напомнить их содержанием, как категории социальной теории. Правда для этого теорию придется создать. 

P.S. Даже в сугубо прикладной сфере, неужели не видно, что с при попытках применить гумилевскую пассионарность в современной российской действительности ничего хорошего не происходит, показал же мальчик - литературный критик перспективу - смерть.  

jim_garrison: (Default)
Увидел ссылку на "Дневник Лидии Осиповой", вспомнил свою давнишнюю мысль.

Итак, Осипова - русская патриотка, любит русский народ, русскую культуру и т.д. При этом ненавидит большевиков. Большевики (коммунисты) - абсолютное зло, исчадье сатаны etc. И вот приходят немцы: жуткий голод, бесправие ни в какое сравнение не идущее с тем же большевистским, расстрелы, отношение к русским как недолюдям и т.д. Что делает русский патриот Осипова? Идет служить немцам, в которых сильно разочарована, с болью отмечает просоветские настроения в населении.
Как так получается, что человек, любящий Россию, русский народ, русскую культуру, служит, причем стойко, убежденно, тем, кто все это уничтожает?
Расскрывает тему описание разговора с немецким офицером. С точки зрения смыслов разговор строится следующим образом.
Сначала немец с Осиповой находят общую платформу, аксиому, предельное основание, так сказать, большевики - абсолютное зло, исчадье ада. Согласна Осипова? Согласна. Немцы пришли воевать с этим абсолютным злом, да? Да. А русский народ в едином порыве не стал на сторону немцев, более того убивает немцев, так? Так. То есть в значительной мере русский народ на стороне абсолютного зла, получается, так? Так.
И в итоге получается русский патриот на идеологических основаниях участвует в геноциде своего же народа. 
Опасное это дело - аксиомы и предельные основания.
jim_garrison: (Default)
Про катаров:
...ничего достоверного узнать о катарах не удалось. Может быть, виной тому был простой и очень человечный принцип: "Tura per jura, secretum prodere noli!"- "Клянись и лжесвидетельствуй, но не раскрывай тайны!"?

Про манихейцев:
- Завербованного в секту неофита неторопливо и осторожно увлекали все дальше от догматов папской церкви. Манихейские таинства преследовали две цели: незаметно изменить стереотипные привычки и мировоззрение новичка, а затем научить его условному языку манихеев, требовавшему кропотливого и долгого обучения под руководством наставника. Далеко не каждый допускался до этой ступени. Те, которые «возвращались назад», так и оставались в лоне католичества, не вкусив новых таинств. Добрые христиане и искренние сторонники «реформ», «чистоты», «упрощения», они шли на костер, даже не подозревая об истинной сущности инкриминируемой им ереси. Так было, например, в Орлеане, где в 1022 году с первыми катарами взошли на костер и их искренние приверженцы. Однако лишь «совершенные» знали, что за разговорами о церковной реформе скрывается идея совершенно иной, противостоящей католичеству, церкви.

Про тамплиеров:
- Едва ли Жак де Молэ и его стойкие товарищи, гордо отказавшиеся от последнего покаяния, стремились к ниспровержению христианства...
...Как и альбигойцы, они считали себя восприемниками мистических идеалов раннего рыцарства, ищущего свой недоступный Грааль. Встав на подобную точку зрения, мы не должны удивляться и кажущейся странности некоторых обрядов. Альбигойцы не желали поклоняться кресту, считая его орудием пытки, символом позора, коим он и был в Древнем Риме, где на Т-образных столбах Распинали рабов. Не случайно, Что и ранние христиане не почитали креста.
   Неофит входил в пещеру как заблудшая овца, как грешник, которому, прежде чем узреть свет истины, предстояло одолеть темноту невежества. Он отрекался трижды, подобно святому Петру, чтобы затем, уже с помощью старших братьев, очистить себя навсегда и причаститься святого духа. Допустимо предположить, что это требовало определенных символических жестов, таких, например, как попрание креста.
---------------------------
Ничего никому из нашего совсем недавнего прошлого не напоминает?
jim_garrison: (Default)

Есть такой "сталинист" В.Н. Верхотуров.
Им была написана книга "Экономическая революция Сталина" , в которой он, остро полемизируя с перестроечными авторами, доказывал гениальность Сталина. На стр.336 в заключении он указывает: "...Сталин был великим и гениальным в условиях своего времени, крайне непростого."
В 2009 (важно!) году выходит другая его книга "Сталин против Великой Депрессии. Антикризисная политика Сталина". Аннотируется она следующим образом: "Эта книга - подлинная история героической эпохи, глубокий анализ гениальной сталинской политики, позволившей обратить западный кризис на пользу СССР, использовав Великую Депрессию в интересах нашей страны. Этот сталинский опыт сегодня актуален как никогда!"
Книги можно оценивать по-разному, но с точки зрения политический казалось бы автор - сталинист.
Однако в том же 2009 (!) году у того же автора вышла книга"Идея сибирской самостоятельности вчера и сегодня". Аннотируется книга так:

Read more... )

Profile

jim_garrison: (Default)
jim_garrison

August 2017

S M T W T F S
  1 2345
6 78 9 10 11 12
13 14151617 1819
2021 2223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:15 am
Powered by Dreamwidth Studios